Pakana kristillisissä tilaisuuksissa
© Pakanatieto-yhdistys ry
Vakaumuksellinen pakana joutuu pakostakin joskus pohtimaan suhdettaan
muihin uskontoihin, Suomessa lähinnä luterilaisuuteen. Yksi tällainen
pohdinnan käynnistäjä on tämän yhteiskunnassa valtaa pitävän uskonnon
liittyminen erilaisiin siirtymäriitteihin, kuten nimenantoon, häihin
ja hautajaisiin. Kun pakanan sukulaiset ja ystävät järjestävät
luterilaisia siirtymäriittejä, saattaa tilanne olla pakanalle
ongelmallinen.
Kristillisiä riittejä toteutetaan usein pelkästä tottumuksesta,
eikä aina edes ymmärretä näiden tilaisuuksien olevan uskonnollisia
tilaisuuksia tai että ne saattavat tuntua jostain näkökulmasta
katsottuna ikäviltä. Pakanalla on täysi oikeus pohtia osallistumistaan
tällaisiin tilaisuuksiin ja tarvittaessa kieltäytyä osallistumasta.
Ennen kieltäytymistä on kuitenkin harkittava asiaa huolellisesti ja
otettava kaikki osapuolet huomioon.
Sama ongelma tulee eteen myös kouluikäisten kohdalla, joskin
itsemääräämisoikeutta on tällöin rajoitettu ihmisen iän perusteella, mistä
syystä kyseessä on oman osionsa vaativa asia.
Alaikäisen uskonnonvapaus -osio tarjoaa
tarkempia näkökulmia tästä aiheesta.
Osallistuminen yksilön oma valinta
"Kukaan ei ole velvollinen omantuntonsa vastaisesti osallistumaan
uskonnon harjoittamiseen."
(Suomen perustuslaki §11)
Yllämainitun perusoikeuden nojalla ihmisellä pitäisi todellakin olla melko
suuri vapaus olla osallistumatta uskonnollisiin tilaisuuksiin.
Monille pakanoille luterilaisiin tilaisuuksiin osallistuminen
ei ole ongelma, mutta silti on niitä, joille se sitä on.
Siksi mitään yleispätevää julistusta pakanoiden suhtautumisesta
asiaan ei voida antaa.
Pakanatieto-yhdistys pyrkii kuitenkin tuomaan esille niitä näkemyksiä,
joita pakanatkaan eivät välttämättä aina tule ajatelleeksi ja
jotta uskonnonvapaus toteutuisi, on ihmisellä oltava oikeus myös
olla eri mieltä kuin oman uskontonsa harjoittajien enemmistö.
Lisäksi on kyseessä asia, johon ei ole helppo ottaa kantaa
ilman tarvittavia taustatietoja ja siltikin vaatii paljon
rohkeutta olla eri mieltä kuin muut. Pakanat eivät halua
uskonnollisuudellaan loukata muita uskontoja ja niiden
harjoittajia, siksi tästä aiheesta on vaikea keskustella.
Hautajaiset
Kaikkien vaikeimpia luterilaisia tilaisuuksia pakanalle saattavat olla
juuri hautajaiset. Pakana pysyy uskontoineen lähes huomaamattomana
poikkeamana itse kunkin lähipiirissä, kunnes eteen tulevat ensimmäiset
hautajaiset. Reilusti suurin osa pakanoista osallistuu hautajaisiin
omista näkemyksistään huolimatta, joten ne joille tilanne aukeaa
eteen ongelmallisena, ovat vähemmistössä. Hyvin usein myös toiset
pakanat kritisoivat sellaisen pakanan käyttäytymistä, joka kieltäytyy
hautajaisiin menemästä. Tällöin on kyseessä kaikkein ikävin
omantunnonkysymysten ja totutun tavan ristiriita, johon oma
uskonnollinen yhteisö ei välttämättä osaakaan tarjota ratkaisua.
Vakaumukselliselle pakanalle ongelmia saattaa aiheuttaa esim.
kristillinen kuolemakäsitys, joka saattaa
olla hyvinkin suuresti ristiriidassa pakanan omiin
näkemyksiin nähden. Jotkut pakanat saattavat jopa kokea
kristilliset hautajaiset omaa näkemystään tai vainajaa
loukkaavina tilaisuuksina, jolloin poisjääminen tällaisista
tilaisuuksista on hyvin perusteltua.
Tavallisinta on kuitenkin, että suvun ja/tai tuttavien painostuksesta
pakanakin osallistuu luterilaisiin menoihin. Tällöin pakana voi yrittää
esimerkiksi selvittää tilannetta sukulaistensa kanssa ennen tilaisuuden
järjestämistä, jolloin on otettava kuitenkin huomioon, että tilanne on
todennäköisesti raskas hautajaisten järjestäjille jo muutenkin, eikä
tuota painetta ole syytä lisätä. Pakana voi myös vain olla paikalla
osallistumatta kuitenkaan omantuntonsa vastaiseen toimintaan.
Tällaista toimintaa voi olla esim. uskontunnustuksen lausuminen,
seisomaan nouseminen, rukoileminen tai virsien laulaminen. On
tärkeää ottaa huomioon myös muut paikallaolijat ja heidän
vakaumuksensa, siksi pakana voi esim. valita istumapaikkansa
siten, ettei vedä puoleensa turhaa huomiota ja tule loukanneeksi
jonkun toisen uskontoa.
Hautajaisista poisjääminen kokonaan on sekin vaihtoehto. Pakana voi
muistella vainajaa omalla tavallaan, suorittaa esimerkiksi tilanteeseen
sopivia oman uskontonsa rituaaleja. Hautajaiset ovat usein suvun
kokoontumisia, jolloin läsnäolo on lähinnä sosiaalisen statuksen
kannalta välttämätöntä, ei niinkään vainajan. Vakaumuksellisilla
pakanoilla on omia käsityksiään kuolemasta ja voi hyvin olla, että
kauneinta vainajan kannalta olisi kunnioittaa hänen muistoaan omien
näkemyksien mukaisesti, ei pelkän totutun tavan.
Jos hautajaisia ajatellaan vainajan hyvästelynä, on hyvin perusteltua ja
kunnioittavaa hyvästellä hänet omana itsenään, ei sosiaalisen paineen alla
toimivana sätkynukkena.
Tämän selventäminen sukulaisille on erittäin järkevää, ehdottoman kannattavaa
on myös tuoda asia esiin kysymällä luterilaisilta sukulaisilta, olisivatko
he valmiita osallistumaan vastaavassa tilanteessa pakanallisiin
hautajaisiin. Hyvin usein nimenomaan tämä kysymys auttaa selventämään tilannetta ja
syitä näkemyksien erilaisuudelle.
Johtuen hautajaisiin liittyvästä voimakkaasta tunnelatauksesta, voi tilaisuuden
suggeroiva luonne riittää syyksi jäädä siitä kokonaan pois. On hyvin vaikeaa
olla läsnä tilaisuudessa, jossa johdatellaan ihmisiä itkemään ja suremaan
etenkin silloin, kun oma näkemys asiasta on vähemmän synkeä. Tämänluonteinen
tilaisuus voi myös vahingoittaa herkän ihmisen psyykeä, mikäli hän joutuu jo
ennestään vaikeassa tilanteessa vielä havaitsemaan olevansa siinä yksin ajatuksineen.
Muut uskonnolliset tilaisuudet
Yllämainittu pätee periaatteessa kaikkiin muihinkin uskonnollisiin tilaisuuksiin,
joskin on huomattavasti helpompaa pakanalle osallistua kevytmielisempiin
tilaisuuksiin, kuten esim. luterilaisiin häihin. Tällöinkin voidaan kuitenkin
jättää omantunnonvastaiset teot tekemättä. Koska vakaumuksellinen pakana on
oletettavasti eronnut kirkosta, hän ei luonnollisestikaan nauti esim.
ehtoollista tai lausu uskontunnustusta.
On hyvin tärkeää, että myös muut kuin pakanat ymmärtävät tämän oikeuden, eivätkä
turhaan häiritse pakanaa kysymyksillä tai paheksunnalla. Niin pitkälle kuin
jokainen kunnioittaa toisen uskontoa, eikä pakota toista osallistumaan tämän
uskonnollisen (tai uskonnottoman) vakaumuksen vastaiseen toimintaan, voidaan
sanoa, että yksilön perusoikeudet täyttyvät.
Muut tekstit Pakanatieto-sivuilla
Uusimmat kirjoitukset
USKONNONVAPAUS:
Uskonnollinen tasavertaisuus /
Katsomuksellinen tasavertaisuus
LASTEN USKONNONVAPAUS:
Uskonnonvapauslain ikärajat /
Alaikäisen uskonnonvapaus /
Lainsäädännön puolueellisuus /
Uskonnonopetus peruskoulussa /
Ahdaskatseinen vai avarakatseinen kasvatus? /
Perheen katsomuksellinen yhtenäisyys
PAKANA JA KIRKKO:
Uskonto ja kulttuuri /
Tapakristityt /
Kirkkoon kuuluminen /
Kirkosta eroaminen /
Pakana kristillisissä tilaisuuksissa /
Seksuaalinen tasavertaisuus ja uskonto /
Kansankirkko vai valtionkirkko?
PAKANUUS:
Pakanuuden määritelmä /
Pakanuuden UKK /
Yksilölliset pakanauskonnot /
Ulos kaapista /
Pakanayhdistykset
LISÄÄ AJATTELEMISTA:
Wiccan rekisteröinnistä /
Profeetta Muhammedia esittävistä pilakuvista /
Saatananpalvonta
MUUALLA JULKAISTUA:
"Nuorisosatanismi" nimityksenä /
Hyödyllisiä linkkejä
Takaisin Pakanatieto-yhdistyksen pääsivulle

|