Käsityksiä wiccalaisuudesta

Jopa wiccoilla itsellään on eriäviä käsityksiä siitä, mitä wicca oikeastaan on, mitä siihen kuuluu ja mitä ei kuulu. Scott Cunningham sanoo vastikään suomennetussa kirjassaan Wicca, että wiccalaisuus on mielentila. Cunninghamin mukaan kuka tahansa luonnossa pyhyyttä kokeva on wicca; jopa itse sitä tietämättä. Koska wiccalaisuutta tarkastellaan kuitenkin ensisijassa uskonnollisena ilmiönä, voidaan tällaiset epämääritelmät jättää omaan arvoonsa.

Vivianne Crowley taas tarkoittaa kirjassaan Phoenix from the Flame wiccalla yhteiseurooppalaista esikristillistä uskontoa. Riippumatta siitä, minkä nimisiä ovat kulloisetkin jumalat, on kyseessä hänen mielestään yksi ja sama uskonto.

Crowley jakaa wiccakentän neljiä: perinteiseen brittiläiseen noituuteen, perhetraditiolliseen, gardnerilaiseen ja alexandrialaiseen. Perinteinen brittiläinen noituus pitäisi sisällään kaikki syrjäseuduilla säilyneet paikalliset traditiot, joita yhdistäisivät kaikista erilaisuuksista huolimatta samat jumaluudet, palvonnan muodot, symbolit ja filosofian. Perhetraditiot kuuluvat edellämainittuun kokonaisuuteen, mutta ne siirtyvät vain sukulinjaa pitkin, tai joskus harvoin avioliiton kautta. Gardnerilainen ja alexandrialainen traditio periytyvät Crowleyn mukaan samasta New Forestin traditiosta. Tämä on tietysti luonnollista, koska Alex Sanders sai käsiinsä osia gardnerilaisesta Varjojen Kirjasta.

Crowley sanoo, että nimitystä "wicca" käytetään yleisesti vain gardnerilaisesta ja alexandrialaisesta traditiosta, kun taas kahta ensinmainittua luokkaa kutsutaan vain "noituudeksi" (Witchcraft). Yksinkertaisuuden vuoksi Crowley kuitenkin käyttää kaikista näistä sekä nimitystä "wicca" että "noituus".

Yksinkertaistaminen on ymmärrettävää tuntien Crowleyn käsitykset wiccasta yhteiseurooppalaisena uskontona, mutta tässä kohdassa se vie kuitenkin harhapoluille.

Vaikka siis useissa Euroopan maissa tunnettaisiin jumalatar ja jumala, tai vaikka useampiakin, ei kyseessä ole yksi ja sama uskonto silloin, kun jumalat eivät ole samoja. Jumalten rooli ja tietyt elinkeinovuoden kiertoon liittyvät riitit voivat tietysti olla yhteneviä, mutta tämä ei tee uskonnoista yhtä. Suomalaisenkin muinaisuskon riiteistä löytyy sellaisia, joilla on tarkkoja vastineita jopa Kreikassa ja Egyptissä asti. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että uskonto olisi ollut sama. Yksittäiset piirteet, riitit ja myytit kun helposti kulkeutuvat alueelta toiselle.

Sana "wicca" on nykyenglannin witch-sanan esimuoto tuhannenviidensadan vuoden takaa, joten on siis luonnollisinta jättää se merkitsemään ainoastaan englantilaista noitauskontoa. Sillä ei siis viitata esimerkiksi muinaisen Italian noituuteen. Italiassa voi toki nykyään olla wiccoja, mikäli he ovat omaksuneet käyttöönsä brittiläisen uusnoituuden eli wiccan.

Kuka Jaska? / Uskonto ja järki / Putkiaivot ja henkiaisti / Keitä ovat pakanat / Uskonnonvapaus / Löydä sisäinen pakanasi / Kristinusko, ainoa oikea uskonto? / Ainutlaatuinen kristinusko? / Valtionkirkko - aivopesukoneisto? / Pakanuuteen liittyviä termejä / Mikä tekee uskonnon? / Uskonnon ja elämänfilosofian ero / Vain yksi uskonto kerrallaan / Jumalkäsitykset / Mitä jumalat ovat? / Mitä wicca on? / Käsityksiä wiccalaisuudesta / Wicca-traditioista / Neowicca ja tradwicca / Mikä ihmeen "eklektinen wicca"? / Wiccalaisuuden piirteistä / What is Wicca? / Satanismi pakanauskontona / Kaikki jumalat = yksi jumala? / Jälleensyntymäoppi / Valaistuneet